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Hinweise zur Behinderung in einer kenianischen Schulcafeteria

Hinweise zur Behinderung in einer kenianischen Schulcafeteria


Während der Freiwilligenarbeit von Marie Lisa Jose in Kenia lehrt eine Schülerin, dass Behinderung nicht Unfähigkeit bedeutet.

"NIMESHIBA, NIMESHIBA", wiederholt Ian. Ich versuche, seine Bitten zu ignorieren und knie stattdessen nieder und schiebe die kaum berührte grüne Plastikplatte zu ihm und fordere ihn auf, sein Mittagessen zu beenden. Ich beschuldige ihn nicht, nicht essen zu wollen; Ich weiß, dass ich das Mittagessen mit klebrig gekochten Bohnen nicht anfassen werde.

Aber nur als Freiwilliger in der Schule kann ich nichts tun, um ihm zu helfen. Der einzige Weg, wie einer von uns aus diesem dunklen Raum aufstehen kann, der als Küche, Klassenzimmer und Speisesaal dient, ist, wenn Ian sein Mittagessen beendet.

Ich mag alle Dinge, die ich bei St. Peter mache, außer Mittagspause. Ich bin nicht besonders überglücklich, wenn es darum geht, Kinder zwangsernähren zu lassen.

Auf der anderen Seite des Raumes werden braune Bänke gegen die gemauerte Wand gedrückt. In der Wand befindet sich ein rechteckiges Loch, das ungewollt als Fenster dient. Ein stetiger Sonnenstrahl strömt durch das Bild und fällt auf ein Bild der kenianischen Flagge, die an der gegenüberliegenden Wand angebracht ist.

In dem winzigen Raum zwischen den Bänken sind Kinder im Alter von vier bis sechzehn Jahren über Plastiktellern gebeugt, die mit braunen Bohnen überfüllt sind. Wer sie zum Mittagessen setzte, trennte die geistig behinderten Kinder von den „normalen“ Kindern. Ich denke, das ist einfach falsch, wenn man bedenkt, dass St. Peter stolz darauf ist, eine integrierte Schule zu sein, die zusammen mit den anderen auf die Bedürfnisse der herausgeforderten Schüler eingeht.

Plötzlich herrscht Stille im Raum, als die kenianische Flagge dunkel wird.

Ich schaue auf, um die Silhouette von Tante Rose, Schulmutter und Köchin zu sehen. Ihre Hände sind in den Hüften, ihre gut ausgestattete Figur blockiert das Sonnenlicht. Sie brüllt die Kinder in Kiswahili an, während sie sich näher an ihre Teller hocken. Eines der Mädchen, Bridget, öffnet mit einem Jammern den Mund. Tante Rose schlägt sie und stopft einen Löffel Bohnen in ihren offenen Mund.

Es ist kein schöner Anblick. Tante Rose ist im Herzen eine freundliche Person. Sie kümmert sich um die Kinder in St. Peter, als wären sie ihre eigenen. Aber wenn sie unvollendete Mittagessen ausspioniert, verwandelt sie sich in ein Monster.

Foto vom Autor

Neben mir zittert Ian. Ich ziehe über den einzigen Stuhl im Raum und schütze Ian vor Tante Roses Zorn. Leider macht ihn das nur so lange unsichtbar. Tante Rose ruft ihm mit donnerndem Gebrüll zu und geht zu unserer Ecke. Ian jammert, als sie ihre Hand hebt, um zu schlagen.

Auf einmal erscheint Bonifatius. In einer schnellen Bewegung kommt er zwischen uns und Tante Rose und nimmt Ian mit einer Hand den Teller ab. Er legt seinen anderen Arm schützend um seinen vierjährigen Bruder.

Boniface ist zehn Jahre alt, groß und hat funkelnde Augen. Rechtschreibung, Lesen und Zählen sind für ihn schwierig. Er sitzt in der gleichen Klasse wie sein Bruder - meine Klasse. Bei all seinen Klassenarbeiten ist er auf seinen vierjährigen Bruder angewiesen.

Bonifatius ist geistig herausgefordert, aber keine Behinderung kann seine Liebe zu seinem jüngeren Bruder manipulieren.

Boniface flüstert Ian zu, der seinen Kopf an die Brust seines Bruders legt. Boniface wartet, bis Ians Schluchzen leise ist. Sanft packt er seine Hand aus. Ian öffnet den Mund, um einen Löffel klebriger Bohnen von Boniface zu erhalten.

Tante Roses Arme, die kurz in der Luft stehen geblieben waren, steigen herab und umkreisen die Brüder in einer Bärenumarmung. Ich mache mir auch nicht die Mühe, meine Tränen zu verstecken. Ich bin stolz darauf, Bonifaces Lehrer zu sein.


Schau das Video: Behinderte auf der Bühne - ein Tanztheaterprojekt in Kenia